“你从未听说过一个先进的文明，要向落后的文明学习！”
要说这句话，咱大清就有发言权了。
慈禧表示，
“哀家还真经历过。”
“当野蛮人用他们的坚船大炮轰开了咱大清的国门后。”
“其实很多人当时都嚷嚷着要向西方学习。”
其实慈禧本身并不反感这种学习互通有无，文化相融，取长补短，这是一个身为高层决策者的基本素质。
但让慈禧反感的就是有些人，就觉得那些西方的鬼子们比咱们都高级！
而且，是哪哪都高级的那种。
尤其是一些所谓的文人，从以前的看不起蛮夷，变成了认为蛮夷才是这个世界最高级的文明。
从【师夷长技以制夷】变成了【师夷长技以跪夷】
慈禧至今都想不通，为什么，有些人会觉得西方比咱们大清的月亮圆呢？
就不明白，为什么有人会有这种卑微的心态呢？
咱大国的骄傲呢？
.........
大唐
这次魏征终于要说话了，因为不说不行啊，他实在无法忍受，燕国竟然连礼仪和信仰都要向戎狄靠拢。
什么叫礼崩乐坏？
这才是真正的礼崩乐坏！
甚至他连周礼都要放弃，而要遵从戎狄的礼乐。
如果这件事情是真的话。
他以前所学到的一切，儒家对历史的解释都将被全盘推翻。
那么姬周在整个炎黄故事中，到底扮演一个什么样的角色呢？
魏征光想想就觉得浑身发寒。
所以他一定要问一个究竟：
“我不信！我不信是这样的！”
“你可以说姬姓人很无耻，姬姓人有时候做事很毒辣。”
“但怎么可能作为姬姓最重要的一个诸侯国燕国，甚至它的作用都要超过了鲁国和晋国。”
“这么一个强大的诸侯国，这么一个其中最为重要的支柱，它竟然全面向戎狄转化！”
“关键是朝戎狄转化的过程中，竟然学习的还是戎狄的礼乐，”
“这可能吗？”
“你觉得一个文明人会向猴子学习，所谓的知识和礼仪吗？”
这就是魏征最不能理解的。
只有野蛮人向文明人学习这些东西。
就算野蛮人用他们的武器和蛮力打败了文明人，
但文明人心里对野蛮人的厌弃和鄙夷，是发自骨子里的那种嫌弃。
突然有一天有人告诉你，历史上最为着名的文明人。
他们竟然要全面向戎狄学习礼乐和信仰。
而且抛弃的还曾经是他们最为骄傲的礼乐！
还是喜大普奔的去学习。
是个人都无法接受。
此刻大唐的读书人都义愤填膺。
甚至连李承乾心里也在嘀咕，这是不是有点太过火了呢？
燕国再怎么扯淡也不至于这么干啊！
于是很多人就发呆询问，他们有确凿的证据。
看看博主凭什么这么说？
…………
北宋，
司马光哈哈大笑：
“这个后世子孙所谓的新观点，根本就骗不了人。”
“现在不管是喜欢儒家的还是不喜欢儒家的，他们都不愿意接受某种所谓的观点。”
开什么玩笑，燕国怎么可能学习戎狄的文化和信仰呢？
我倒要看看这个谎言怎么编下去？
……
天幕下很多人也在期待着博主翻车，毕竟这一次博主要是不翻车，他们心中的世界就得要翻一个大个。
可是接下来天幕中出现的画面，却让所有人的脸色都变了。
那是一柄剑，
他的手柄处是一颗羊的头。
【这就是在燕国墓地出土的非常有名的一种武器，叫做兽首刀，兽首剑！】
【】在燕国的墓地中大量的出土了这样的东西。】
【他们会把武器上锻造出羊头，马头，鹰头，牛头等这些动物的模样。】
【相信只要你稍微懂得历史的人，你就该知道，这种形制的剑是代表着什么意思？】
【其实这就是游牧文明最为特色的象征。】
【也就是图腾！】
【他们把图腾刻在了自己的武器上，用于祈祷自己的武器会得到神明的赐福，】
【让他们在战场上可以攻无不克战无不胜！】
【而燕国的墓地中就大量的出土了这样的文物。】
【你告诉我，燕国现在信仰的到底是周礼呢？】
【还是戎狄对于图腾最原始的崇拜呢？】
（我去我去，竟然把图腾都整上了，还锻造进了武器中，这已经足够说明他在信仰这一块已经开始向游牧靠拢了。）
（我只能说一句，不学历史，还真不知道人类在演进的过程中是能有多少的不确定性。）
（要不是博主说这双打死我也不可能相信，燕国竟然要向戎狄学习他们的信仰！）
（麻了，我人直接就麻了！）
…………
大唐
魏征身子一个踉跄，一屁股坐在了地上，
他的脑瓜子嗡嗡直响。
脑海中只有一个念头：
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我是谁？
我在哪儿？
我到底看到了什么？
这可是姬姓诸侯国中最重要的燕国呀！
他们竟然在墓葬中搞这种玩意？
要知道墓葬可是非常重要的仪式。
墓葬的仪式啊，仅次于祭天和祭祖。
是人生中最重要的大事！
甚至比结婚还要重要，因为结婚可以结很多次，但是下葬只有一次。
可就是在这么重要的礼仪场合中，燕国竟然用的是戎狄样式的刀剑，而且刀剑的上面竟然还有戎狄的图腾！
怪不得人家后世学者叫做浓郁的戎狄风格！
这不浓郁才怪呢，你都信仰了别人的信仰，还不够浓郁吗？
………
南宋
朱熹他们也是目瞪口呆，一时间这些博学鸿儒都失去了表情管理能力。
什么叫做打脸，这就叫打脸！
什么叫做不可思议，这个就叫不可思议！
在他们心中总以为中原农耕文明高高在上，却没有想到最为推崇礼乐的姬周王朝中，竟然会发生这种事情！
他们竟然放弃了西周所建立的礼乐，放弃了周公旦所谓的信仰，然后去信仰戎狄的图腾！
这简直真是老母鸡给黄鼠狼拜年了！
此刻连朱熹都不知道该怎么替这些古人辩驳。
........
大汉，
汉文帝叹了口气，目光幽幽地看向了贾谊。
“贾贤良对这个有什么解释的吗？”
贾谊身为汉文帝时期提拔的贤良文学。
他专门是充当于汉文帝的私人秘书，给汉文帝解释，经学要义，这就属于他的本职工作了。
贾谊也知道，这就是汉文帝在考教他呢，看他能不能说出个门道出来。
贾谊也是完全没有想到燕国竟然玩得这么花。
你说你学戎狄就算了，你竟然连图腾都要跟戎狄搞一样的！
这不是扯淡这是干什么？
这是忘本啊！
你连周礼都不要了吗？
虽然贾谊在心里把燕国人骂了几十遍，但嘴上还要替英国人遮掩：
“陛下，各位大人，其实是这样的，咱们都知道战争就是要不择手段地获得胜利。”
“在跟戎狄交战的过程中，如果燕国人手持一把，刻印着戎狄图腾的刀和剑，是不是就能吓阻容敌人呢？”
“就像是护身符一样。”
厉害！厉害！
汉文帝都不由得给贾谊鼓了鼓掌！
你别说，你还真别说，这种胡扯还扯到了点子上。
戎狄不是信奉这些图腾吗？
你把图腾刻在武器上，说不定对他们还有震慑作用。
这个解释虽然说有点牵强，但未免不是一种说法。
于是汉文帝就喜滋滋地把这个说法发到了弹幕中。
他倒要看一看后世子孙该如何应对呢？
…………
（我去，还能这么解释吗，那我去老米是不是得要挂上一个星条旗呢。）
（兄弟不用你挂，现在满大街卖的都是，这玩意有用吗？）
（有没有用咱不知道，但胡搅蛮缠的时候还是很有用的，博主你说该怎么办？）
还能怎么办？当然是凉拌了！
陈勇看着这些人还在做着最后的挣扎，轻轻地摇了摇头，表示你们不要再负隅顽抗了。
儒家史书所记载的东西被考古的给推翻了，那就不是出现了一两件考古的文物的事情了。
甚至不时出现了一两类的考古文物。
【知道为什么现在的学者要说燕国，在文化和信仰上有着非常浓郁的戎狄色彩吗？】
【那就是从方方面面他们都在向戎狄靠拢！】
【你以为光是武器上刻画有戎狄的图腾吗？】
【不！不！不！】
【如果仅仅是武器上刻画有戎狄色彩的图腾，那可以说只是军事上为了获取胜利的一种方式。】
【你以为刚开始史学家没有这么解释吗？】
【其实学者也不想认为燕国在朝着戎狄转化】
【因为这会推翻以前所建立的传统史观。】
【会让很多人觉得无法适从。】
【开始学者们也不敢这么大胆地推测，毕竟这么推测的话是要被人骂的。】
【可是随着越来越多文物的发现，学者们只能承认只有这一种解释了。】
【为什么呢？】
【咱们接下来看一个比较着名的文物！】
天幕上，顿时出现了一个青铜器。
看到了牛没？
这是类似于鼎的锅。
【知道这叫什么玩意儿吗？】
【它叫做：伯矩鬲，】
【它有一个非常非常响亮的名号，被称为史上最牛的青铜器！】
【为什么要把它称为最牛的青铜器呢？】
【是因为他比司母戊鼎，后母戊鼎这些更牛吗？】
【当然不是啦！】
【而且这个青铜器它的造型就是一头牛！】
【他是用浮雕的手法把牛给铸造上去的。】
【再看看青铜器因为氧化而变绿之后，他就感觉像啊牛头人！】
【而且还是绿色的牛头人。】
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【这就是从燕国的遗址中出土的非常重要的青铜器。】
【你看看，这不仅仅是武器上锻造游牧风的图腾了。】
【甚至连这种青铜器上他都要锻造这种图腾。】
【这说明了什么？】
【这就说明了对于戎狄文化的向往与渴求，已经成为燕国当时的一种主流的时尚风格！】
【也就是说成了一种主流文化了。】
【燕国从文化和信仰上已经全部变成戎狄了。】
（我去我去，考古中还有这么一个玩意吗？这简直也太牛了！）
（在武器上弄个小牛小羊不过瘾，你直接在青铜器上整这么一出，我只能说燕国到底独针要变成戎狄呢？）
（这才叫实锤的证据！）
（真就是考古是儒家史书的天敌，这脸打的不要太狠了。）
…………
大汉，
贾谊人都麻了呀。
你在武器上刻点戎狄的图腾，他还可以给你解释解释。
可以在青铜器上这么高。
贾谊真不知道该说些什么了。
他只能对着燕国的这些祖宗们竖一个大拇指，
你们真是把自己老祖宗给忘了，
忘本啊！
不对，其实按照西周的说法，他的老祖宗就是从戎狄中出来的，人家这不叫忘本，人家这叫回归先祖的怀抱。
张苍等人冷笑着看着贾谊，看他还继续怎么编。
贾谊这次是真编不下去了，只能期待后世的那些